Sochineniya Platona. Chast 1

Vasilij Nikolaevich Karpov (1798-1867) vsyu svoyu zhizn posvyatil izucheniyu i perevodu na russkij yazyk proizvedenij Bozhestvennogo Platona, kak nazyvali etogo glubochajshego filosofa ego sovremenniki uzhe pri zhizni. Pervoe dvuhtomnoe izdanie perevodov Karpova, vyshedshee v 1841-1842 godah, soderzhalo lish nekotorye dialogi Platona. Vtoroe, shestitomnoe izdanie, vklyuchaet vse proizvedeniya Platona krome Zakonov i Poslezakoniya. Pervye chetyre ego toma vyshli v svet v 1863 godu, pyatyj zhe i shestoj toma byli izdany posmertno v 1879. Perevody Karpova - unikalnoe yavlenie v russkoj filosofskoj literature. Obladaya obshirnymi poznaniyami v drevnegrecheskoj filosofii, tonko chuvstvuya duh grecheskoj kultury, Karpov soedinyal eti znaniya s glubokim chuvstvom natsionalnoj religioznoj traditsii takim obrazom, chto grecheskoe mirooschuschenie i pravoslavnaya kultura nahodilis u nego v edinoj tselostnosti i niskolko ne ottenyali drug druga. Sobranie perevodov Karpova peredaet atmosferu suschestvovavshuyu v platonovedenii devyatnadtsatogo veka ne tolko v Rossii, no i v ZapadnojEvrope. Karpov zdes kak by vhodit v zhivoj dialog s takimi izdatelyami,perevodchikami i kommentatorami Platona kak Ast, Shtalbom, Shlejermaher i dr., sopostavlyaya ih tochki zreniya drug s drugom i so svoim videniem predmeta. Pervye dva toma Sobraniya vklyuchayut eticheskoe uchenie Platona,predstavlennoe v tak nazyvaemyh sokraticheskih dialogah (esteticheskayachast kotoryh pomeschena posle dialogov "Pir" i "Fedr" v chetvertom tome Sobraniya, posvyaschennom estetike Platona), v kotoryh izlagaetsya i kriticheski peresmatrivaetsya sofisticheski-sokraticheskaya protivopolozhnost tochek zreniya epohi, svidetelem kotoroj byl Platon v gody svoej molodosti. Zdes predstavleno razvitie vzglyada Platona na filosofskie i istoricheskie problemy, ot togo momenta kogda on byl esche uchenikom Sokrata i vystupal kak sokratik, i vplot do vremeni formirovaniya ego sobstvennoj filosofii uzhe posle smerti Sokrata. Perevodchik ne stavil tseli predstavit eti dialogi v strogo hronologicheskom poryadke, tem bolee chto Platon imel obyknovenie peresmatrivat i sovershenstvovat svoi proizvedeniya s godami. Printsipialno zdes to, chtodialogi eti stoyat kak by posredine mezhdu sobstvennoj pozitsiej zrelogoPlatona i pozitsiej Sokrata. Perevodchik gruppiruet ih ottalkivayas ot ih smyslovogo soderzhaniya i ih vzaimosvyazi mezhdu soboj. This book was created using print-on-demand technology.